批判矫情的赵鑫珊之流
批判矫情的赵鑫珊之流
庖丁刀@2005-4-1 10:50
初识矫情这个词,是几年前看余杰的《香草山》;看了几大段之后,然后就去看相关的评论,从那个时候就知道矫情这个字眼。好像余杰现在的东西要好一些了,毕竟生活经历、社会服务体验有限;要去强说愁,只能弄出来一些文字表达的精美超过思想深度的东西,做无病呻吟。
今天在网上查找一些有关于科学哲学方面的资料,无意当中认识了叫赵鑫珊的这么一个人。看了一点《上帝和人:谁更聪明》节选中关于弗洛姆和爱因斯坦的章节,不由得又浮现出来矫情这两个字。写的东西不知所云、毫无价值。再一找介绍:赵鑫珊,1961年毕业于北京大学德国语言文学系。1961—1978年在中国农 业科学院从事世界农业、人口、土地和全球生态环境研究工作。其间在辽宁海边放了6年羊。1978—1983年调至中国社会科学院哲学所从事现代西方哲学研究。1983年至今,在上海社会科学院研究哲学与当代世界课。在《赵鑫珊》自序中,作者称他的志向是做个大磨盘,上盘是文科,底盘是理科,中心轴是哲学,以对世界人生的好奇与激情为动力,试着将一些世界的问题碾碎,最后流出散文诗的段落与句子。这本文集主题只有六个字:科学、艺术、哲学。
看完他的简介之后,我不由的有一种冲动,一种如鲠在喉,不吐不快的感觉要写一个小文章说说这个事情。60年代从北大混出来的,想来现在也是个60多岁的年纪了,还在成天玩弄着一些什么《我是北大的留级生》差点成了德国老师赵林克娣的女婿之类的玩意,真不知道这些年是怎么活过来的。不要随便的去借用科学、艺术、哲学的名义,去行自己的方便之门。你要去捞取实惠,路数多的是;但是摆脱不要随便用自己的浅薄的脑子去亵渎一些东西。我看到的一个相关评论是:也有可能是他被毒害了,再来毒害别人,就像欧阳锋的蛇毒那样,所以可恶的不是赵鑫珊,而是那些充当了欧阳锋角色的人。
类似的例子还有很多,前面跟《北大校花》的作者:钟昊沁同学聊过一次天。我不由的犯嘀咕,怎么北大出来的学生,尤其是女生怎么一个个都那么矫情阿。不要看了几部文艺电影,读了几本书,会玩弄一点文字技巧,就以为自己可以捂着胸口到处去喊痛啊痛的了。我觉得大家好像有一个误解:就是以为故作高深莫测状,显得自己有思想水平,就可以去买个好价钱。
文字的垃圾太多了,能不能流传于世,谁也不敢说;但是,当你下笔的时候,请一定确保你以后不会为写过的东西后悔;因为你白纸黑字,你在这个世界上留下了不好的印记,到时候会成为罪状的。正像你不会说话,你可以选择不说话,或者学着会说话的人说话(因为你至少可以分辨出来什么是好话),如此没有人说你是个哑巴(你不写东西,没有人说你不识字。);但是,请一定不要不知道天高地厚的随便张口说话,因为你是要负责的。2005-4-1 12:10
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=1074320
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- 评论人:lacrimosa
2008-06-01 00:17:17
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赵鑫珊写的基本是垃圾!!!! 看了这么多书,唯一看得恼火得不行的,后来书是直接被我仍掉!!! 作者太做作了,苍白的语句、肤浅的论断、内容基本上是堆砌! 动不动就哲学,动不动就诗、动不动就古典音乐,然而却没有什么深入的体会,除了堆砌! 讲的东西有的还不如一个高中生理解的透彻~~ 然而作者却要摆着一幅高高在上的姿态!! |
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- 评论人:华雄
2008-05-10 15:00:08
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文字好不好思想深度如何是一回事,这是可讨论的,不要搞人身攻击嘛 |
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- 评论人:就哦
2008-03-24 13:24:32
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赵鑫珊老师是我尊敬的导师,因为在我最孤独的岁月,是他的作品把我引向探索哲学艺术科学和真善美的正途。
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- 评论人:YY
2008-03-14 08:40:14
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我看过他 作品其实还不错啊你自己去想想你可能感悟不到在去读他的〈我是北大留级生〉 |
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- 评论人:Andrew
2008-03-02 03:06:06
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要做批评就批评实际的内容,而不是空话一堆直接骂人。否则除了显示出自己的无知和浮躁,一无用处。 |
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- 评论人:双立人
2008-01-05 22:57:56
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幸亏你是庖丁刀,不是柳叶刀 ,不然我们人类又多了一个祸害! |
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- 评论人:gianny
2007-12-12 21:56:13
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啊 “因为你白纸黑字,你在这个世界上留下了不好的印记”这句还是归还给你自己吧。 |
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- 评论人:tj
2007-09-07 17:32:47
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你做这样的评论竟然不感到害臊!我很同意上面那些人说的。先安安静静地读点书,别再瞎说了。好自为之吧。 |
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- 评论人:萨天
2007-09-06 08:16:52
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你的文化函养还不够。 |
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- 评论人:king
2007-09-06 03:46:36
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楼主说的太好了,有些人就喜欢搞些云里雾里的东西,然后让人感觉哦!啊!呀,最后感叹:此大师也!真正搞明白道理在座的有几位?
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- 评论人:哈哈
2007-06-29 13:32:20
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反而,我觉得你这篇写的像垃圾,哈哈!
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- 评论人:哈哈
2007-06-29 13:32:14
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反而,我觉得你这篇写的像垃圾,哈哈!
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- 评论人:事实上
2007-06-06 10:24:54
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庖丁刀该好好解解自己 |
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- 评论人:正言
2007-05-29 15:13:35
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你的高论只能让我们对赵增添无穷兴致,你的言语让我们找不到丝毫赞同,你是什么水准的,有资格盲目下定义......你真伟大!!!!!! |
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- 评论人:正言
2007-05-29 15:13:30
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你的高论只能让我们对赵增添无穷兴致,你的言语让我们找不到丝毫赞同,你是什么水准的,有资格盲目下定义......你真伟大!!!!!! |
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- 评论人:正言
2007-05-29 15:12:59
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你的高论只能让我们对赵增添无穷兴致,你的言语让我们找不到丝毫赞同,你是什么水准的,有资格盲目下定义......你真伟大!!!!!! |
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- 评论人:野狐8708
2007-04-19 19:57:10
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看过赵老师作品吗?由其是<<建筑是首哲理诗>>这本书,有些人就是穷尽一生未必 ????? |
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- 评论人:野狐8708
2007-04-19 19:57:08
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看过赵老师作品吗?由其是<<建筑是首哲理诗>>这本书,有些人就是穷尽一生未必 ????? |
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- 评论人:野狐8708
2007-04-19 19:57:04
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看过赵老师作品吗?由其是<<建筑是首哲理诗>>这本书,有些人就是穷尽一生未必 ????? |
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- 评论人:我
2007-04-12 13:14:15
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干净了... 不要还没有看完就枉加评论 就像我同学在看到〈希特勒与艺术〉翻都没翻 就开始批判时世肮脏 眼球经济 和楼主的腔调一模一样 |
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- 评论人:11
2007-02-25 02:55:39
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呵呵,懂得知道这是对自然美的追求,虽然这个过程很苦,但是着是人生的理想,自然之美,完美的自然,在自然面前,只有引入上帝才能有一个合理的解释 |
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- 评论人:舞薇
2007-01-20 20:55:01
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说矫情倒未必,只是他的文章确实有些结构不整,让人看不明白~怎么说呢?他的思想深度我无资格去评价,但他的表达方式有待斟酌~毕竟文章写出来就是让别人看的,当然让人看得明明白白最好 |
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- 评论人:舞薇
2007-01-20 20:54:54
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说矫情倒未必,只是他的文章确实有些结构不整,让人看不明白~怎么说呢?他的思想深度我无资格去评价,但他的表达方式有待斟酌~毕竟文章写出来就是让别人看的,当然让人看得明明白白最好 |
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- 评论人:howard洪
2007-01-20 17:17:32
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眼下正在读赵老师的一本叫〈大自然与神庙〉的书,可以说赵在学术上提出上帝的概念在今天的中国也是开了先河的.我觉得这本书最大的价值在于引导我们去思考一些朴实而唯美的问题,看看国外大师们是以怎么样一种宗教般的热诚来对待科学的.也给我们国家的科学工作者养一养浩然之气.他的写作态度是严肃认真的.痛是真痛,不是矫情.作者言重了. |
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- 评论人:howard洪
2007-01-20 17:13:21
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眼下正在读赵老师的一本叫〈大自然与神庙〉的书,可以说赵在学术上提出上帝的概念在今天的中国也是开了先河的.我觉得这本书最大的价值在于引导我们去思考一些朴实而唯美的问题,看看国外大师们是以怎么样一种宗教般的热诚来对待科学的.也给我们国家的科学工作者养一养浩然之气.他的写作态度是严肃认真的.痛是真痛,不是矫情.作者言重了. |
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- 评论人:过客
2007-01-17 15:38:54
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评论要准确化、具体化,不要概念化、肮脏化。要乱精神,就要乱的有水平,有乱据(像李敖一样,估计SOG WHITE达不到)。 |
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- 评论人:爱赵书人
2006-12-01 00:58:03
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批判赵者如果本着出名的目的,我是很欣赏的,因为此类人多少是研究过他的著作,怎么说都是关心了赵本人,毕竟他还是金字塔顶尖的人物你能知道此人看来多少算个知识分子,毕竟还有很多心情浮躁的所谓文化人对他一无所知如果对其断章取义,那我只能用一个字评论你们那就是蠢如果用两个字来评论你们那就是浪费 |
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- 评论人:早春
2006-11-23 00:40:15
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的确,你们根本不是在一个层次,所以你没有权利去评价他。好自为之。不知该说什么,在楼上说的话后面,再加几个感叹号吧 |
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- 评论人:早春
2006-11-23 00:40:11
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的确,你们根本不是在一个层次,所以你没有权利去评价他。好自为之。不知该说什么,在楼上说的话后面,再加几个感叹号吧 |
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- 评论人:天堂毒草
2006-11-05 19:25:04
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看过赵老师的书再说你未免太浅薄了 |
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- 评论人:anonymous
2006-11-04 20:34:10
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对牛弹琴,赵老师弹奏的是高山流水,对于一些癞蛤蟆来说自然是不能欣赏的,仅此而已 |
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- 评论人:树
2006-10-21 15:15:40
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理解的自然理解这么浅薄的话也敢放在网上未免太垃圾了把 |
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- 评论人:65
2006-08-28 14:23:19
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- 评论人:孤星
2006-08-09 05:49:03
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哲学的研究是需要对客观世界的真实经验的。因为,哲学的研究并不完全是对传统哲学的理解与接受,它更重要的是对客观世界真实存在的意识与反思。本人认为,赵鑫珊老师的哲学便是沿着这样的一条思路去创建他的哲学理论的,因此,对于我们这些仅仅停留在单纯传统与理论研究当中的人们来讲,或许我们是无权去对他本人,以及他的哲学妄加批评的,或者说,我们对赵鑫珊老师哲学的理解,它需要的是时间,是我们对客观世界所必须去进行的真诚的认识与研究的努力。 |
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- 评论人:云巢
2006-08-04 21:27:32
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赵鑫珊不但为人矫情,他的文章也特矫情。就拿选入高中课本的《人是什么》来说,简直是中学生水平,矫揉造作,故弄玄虚,再加上令人作呕的说教,标准的文字垃圾。赵鑫珊先生,我代表广大读者求你了:中国的文字垃圾已经够多了,请不要再制造垃圾了,好吗? |
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- 评论人:学做张良
2006-07-31 12:06:48
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三人行则必有吾师择其善者而从之其不善者而改之是知也报着一个平和的态度看世界坏蛋也是可爱的任何人的认知水平都会带有一定的历史局限性和个人的感情色彩圣人也是人凡夫俗子也可能成为日后别人心中的圣人学术上的问题是越争越明有自己的想法难得而可佳比拍马奉承要好得多闻道有先后术业有专攻如果赵老师的观点你不能接受也可以坦诚地和他交流我想崇尚哲学的赵老师不会是一成不变的老夫子如果这样的话没准你们还会成为忘年交这种相互学习取长弥短的做法对你们都有裨益也就是今天我们常说的双赢一个既想和你做朋友又想当赵老师学生的人目的是达成三人行 |
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- 评论人:岩
2006-07-23 18:04:01
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很欣赏你的率直与勇敢,应该是那种敢爱敢恨的人哦。不过有点冲动哦,评价一个人的前提是了解这个人,你在做出任何评价之前最好先耐心地读一下他的书,否则这样对别人很不公平。 |
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- 评论人:鸟
2006-07-09 21:36:26
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不理解别人就不要乱发表意见,毕竟是有价值的,只不过没有那个经历罢了, |
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- 评论人:4569898965
2006-07-01 22:02:16
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合乎个 数据后好家伙和 |
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- 评论人:天使守望者
2006-06-01 12:10:05
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上面的这位sog,white,你看过他的书吗?是不是没看懂?没看懂可以请教别人嘛,何必胡言乱语,破口骂人呢? |
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- 评论人:kk
2006-04-21 11:18:55
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你没有看过他得所有作品,甚至连一本书都没有完整看下来,就说三道四,你太狂妄了。
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